1. 只有在消滅私有制和“三大差別”的共產(chǎn)主義社會(huì),才能實(shí)現(xiàn)人與自然、人與社會(huì)、人的身心全面和諧。

2. 作為“三大差別”中的“城鄉(xiāng)差別”,在改革年代還在持續(xù)拉大,這顯然不是正常現(xiàn)象。

3. 所以,時(shí)代,一方面是奢談“消除三大差別”,一方面把人劃分出嚴(yán)格的三六九等。

4. 在“大學(xué)校”里,沒(méi)有了“三大差別”,商品交換不需要了。

5. 這里已經(jīng)消滅了三大差別,上月球旅行都已以為常了。

6. 新經(jīng)濟(jì)時(shí)代，數(shù)字鴻溝造成的差別正在成為繼城鄉(xiāng)差別、工農(nóng)差別、腦體差別“三大差別”之后中國(guó)社會(huì)的第四大差別。

7. 他希望知識(shí)青年與農(nóng)民在互相學(xué)習(xí)中，實(shí)現(xiàn)良性互動(dòng)，進(jìn)而達(dá)到縮小三大差別。

8. 人類(lèi)美好理想還包括消滅階級(jí)、剝削、壓迫、政黨和國(guó)家,消滅三大差別,消滅家庭,等等。

9. 到了1960年代開(kāi)始賦予上山下鄉(xiāng)政治涵義,所謂“縮小三大差別”、“反修”、“防修”,這和政治的激進(jìn)化又是相關(guān)聯(lián)的。

10. 我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)存在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、地區(qū)結(jié)構(gòu)、城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)等方面的三大差別,其中起決定意義的是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。

11. 在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面,重慶是一手聚精會(huì)神抓經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),另一手高瞻遠(yuǎn)矚抓縮小三大差別,促進(jìn)共同富裕。

12. 這些現(xiàn)象是因?yàn)橄嚓P(guān)制度安排還不完善而產(chǎn)生的,可稱(chēng)之為收入分配領(lǐng)域的“三大差別”,即行業(yè)差別、制度性城鄉(xiāng)差別、非法非正常收入導(dǎo)致的差別。

13. 在“文化大命”中,知青上山下鄉(xiāng)曾被宣傳為有利于縮小三大差別的“戰(zhàn)略部署”。