1、躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管它冬夏與春秋。

2、圣人之道要是管用，圣人早就自己一統(tǒng)天下了。

3、到了晚上,院子里就是孩子們一統(tǒng)天下了。

4、政出多門的反義詞有一統(tǒng)天下。

5、福北成了李鵬萬(wàn)的一統(tǒng)天下，空氣反而更緊張起來(lái)。

6、今天的晚會(huì),簡(jiǎn)直成了姑娘們的“一統(tǒng)天下”。

7、國(guó)慶普天同慶，三山五岳歡騰。自古國(guó)家一統(tǒng)，從來(lái)家國(guó)一體。家安國(guó)太，家和萬(wàn)事興。攜手共建幸福長(zhǎng)城，齊心同享美好人生�？v情放飛祝福，真心愿你幸福。祝你國(guó)慶快樂(lè)，合家安康，美滿又幸福！

8、赤壁一戰(zhàn),曹操一統(tǒng)天下的雄心成了夢(mèng)幻泡影。

9、賤妾愿隨大王南征北戰(zhàn)，一統(tǒng)天下。

10、蔣介石想一統(tǒng)天下,但卻失敗了。

11、經(jīng)過(guò)秦的大一統(tǒng)和二世而亡，中國(guó)從比較安定的環(huán)境中進(jìn)入了大動(dòng)蕩的時(shí)期，此刻農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)起云涌，揭竿而起，斬木為旗，在這樣的動(dòng)亂的年代，俠又大量的涌現(xiàn)，這種俠風(fēng)一直持續(xù)到漢武帝時(shí)期。

12、蔣介石曾經(jīng)一統(tǒng)天下。

13、躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),管他冬夏與春秋.魯迅

14、不承認(rèn)，不尊重世界的多樣性，企圖建立清一色的一統(tǒng)天下，是必定要碰壁的。

15、大一統(tǒng)歸于層面主要是“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”.

16、因此可以從這一統(tǒng)計(jì)學(xué)上的不可能性得出的唯一結(jié)論是，這是一場(chǎng)被盜的選舉。

17、它在再造中華大一統(tǒng)的偉業(yè)中曾樹(shù)立起一座威震歐亞的歷史豐碑.

18、如果沒(méi)有自信，諸葛亮怎能面對(duì)大軍獨(dú)坐空城而毫不緊張？如果沒(méi)有自信，成吉思汗怎能戰(zhàn)無(wú)不勝，統(tǒng)一蒙古？如果沒(méi)有自信，區(qū)區(qū)西秦如何東出函谷，一統(tǒng)天下？如果沒(méi)有自信，百二秦關(guān)怎能換上劉漢的旗號(hào)？

19、武林盟主被他逼到角落，捂住傷口癱坐在地等他手起刀落。他卻是把刀抽回，跪倒在地，痛苦地喃喃自語(yǔ)：“她都已經(jīng)走了……就算給我一統(tǒng)江湖……又能怎么樣呢……”武林盟主強(qiáng)忍劇痛，沙啞地對(duì)他說(shuō)：“一桶漿糊……可以貼好多張尋人啟事了……”。

20、產(chǎn)生于混亂之世的儒學(xué)，以其致力于社會(huì)倫常秩序的整合和一統(tǒng)局面的追求，歸宗于先王之道，認(rèn)同于宗法禮樂(lè)文化，終于從諸子百家中脫穎而出。

21、當(dāng)年,劉邦、項(xiàng)羽爭(zhēng)奪天下,中原逐鹿,戰(zhàn)事頻頻,最后,劉邦掃滅群雄,終于一統(tǒng)天下。

22、二兩千年來(lái)的孔子諸種神話產(chǎn)生于混亂之世的儒學(xué)，以其致力于社會(huì)倫常秩序的整合和政治一統(tǒng)局面的追求，歸宗于先王之道，認(rèn)同于宗法禮樂(lè)文化，終于從諸子百家中脫穎而出。

23、這便是移民文化的不變定律。從家鄉(xiāng)漂洋過(guò)海抵達(dá)一個(gè)完全陌生的環(huán)境，氣候、風(fēng)土和周遭的聲音與氣味都不一樣了，往往是老家的食物可以延續(xù)記憶，使生活稍顯安定，使自我身份仍然在時(shí)空裂變中維持一統(tǒng)。

24、改革開(kāi)放以后,流通領(lǐng)域變化最大,徹底改變了國(guó)營(yíng)商場(chǎng)一統(tǒng)天下的局面,如今小商店、小飯館觸目皆是,老百姓購(gòu)貨買物方便極了。

25、網(wǎng)民們于是輪番上陣，紛紛指出克魯格曼先假設(shè)了政客們會(huì)保護(hù)“無(wú)產(chǎn)階級(jí)”，可開(kāi)出的大一統(tǒng)的政策處方卻給了政客們更多的權(quán)勢(shì)。

26、武林盟主被逼到角落，捂住傷口癱坐在地，等他手起刀落。他確是把刀抽回，跪倒在地痛苦的喃喃自語(yǔ)：“她都已經(jīng)走了，就算給我一統(tǒng)江湖，又能怎么樣呢？”武林盟主忍劇痛，沙啞地對(duì)他說(shuō)：“一桶漿糊，可以貼好多張尋人啟事了…...”。

27、季節(jié)降溫，提醒你注意保暖：衣服要加雙層的，帽子要戴有毛的，靴子要穿避彈的，皮帶要扎金箍的，手套要戴拳王的，連口罩都要戴保溫的。祝你保暖裝備到位，一統(tǒng)健康無(wú)敵。

28、長(zhǎng)夜漫，是黨開(kāi)天辟地帶來(lái)光明；鐵蹄踏，是黨振臂而起抵御外侮；山河破，是黨披荊斬棘一統(tǒng)華夏；積弱貧，是黨改革開(kāi)放再創(chuàng)輝煌。七一到，為黨祝福！

29、中國(guó)人好稱“黃帝子孫”，此種概念在中國(guó)自稱“天下”的大一統(tǒng)時(shí)代是不可能形成的。

30、中華文明，五千余年；詩(shī)書(shū)禮樂(lè)，代代相傳；中華民族，輝煌燦爛；蛟龍潛淵，神州飛天；中華兒女，任重道遠(yuǎn)；強(qiáng)盛祖國(guó)，一統(tǒng)河山！

31、行為主義心理學(xué)結(jié)束了馮特和杜威一統(tǒng)天下的沉悶局面，掀起了西方心理學(xué)史上的深刻革命。

32、不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵,不是一統(tǒng)天下的皇上不是好皇上。阿彩

33、只有登高一望，才會(huì)領(lǐng)略杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的氣魄；只有駐足山中，才會(huì)感受魯迅“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他春夏與秋冬”的奧秘。旅游日，愿你暢游祖國(guó)大好河山。

34、九旬黨華誕，八方共祝愿，“七一”永銘記，六十國(guó)邦安，五蝠來(lái)捧壽，四海波浪翻，三羊來(lái)開(kāi)泰，二岸齊聲歡，國(guó)共齊努力，一統(tǒng)大業(yè)安！

35、恭喜你榮登逍遙派掌門的寶座，與快樂(lè)幫結(jié)盟，與如意堂聯(lián)姻，與發(fā)財(cái)幫聯(lián)手，擊敗了江湖第一殺手“傷心人”，一統(tǒng)幸福江湖，成為福林盟主！

36、各省市單獨(dú)命題，試卷結(jié)構(gòu)形式各異，打破了全國(guó)卷一統(tǒng)天下的局面，試題題型不斷創(chuàng)新。

37、在戰(zhàn)國(guó)末期，秦朝大一統(tǒng)時(shí)期，中國(guó)社會(huì)經(jīng)過(guò)幾百年的戰(zhàn)亂，終于從周代的分封制走向郡縣制的政治統(tǒng)一。

38、教皇保羅二世訪問(wèn)古巴之后，她再度造訪古巴，那以后一直到2002年，她每年都要跑一趟古巴，記錄碩果僅存的幾個(gè)共產(chǎn)主義政權(quán)之一統(tǒng)治下的生活。

39、安定天下，安穩(wěn)政治，盛世太，同心同德，兩岸同胞企盼一統(tǒng)；和諧治國(guó)，和崛起，務(wù)實(shí)外交，利國(guó)利民，全球經(jīng)濟(jì)共建雙贏。祝國(guó)慶快樂(lè)！

40、挪威統(tǒng)計(jì)局稱，按人均計(jì)算，2007年的這一統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明挪威已成為第七大武器出口國(guó)。

41、列賓美術(shù)學(xué)院深厚的教學(xué)傳統(tǒng)在現(xiàn)實(shí)主義的道路中培養(yǎng)出許多頂尖的藝術(shù)人才，但大一統(tǒng)的美術(shù)體制也同樣限制著一些學(xué)生的個(gè)性。

42、這個(gè)大變革時(shí)代的實(shí)質(zhì)，是漢代以來(lái)大一統(tǒng)的文化格局逐漸讓位于更加錯(cuò)綜復(fù)雜的新的多元文化格局。

43、一種理念是文明，兩岸三地展雄風(fēng)，五湖四海炫龍魂，五六民族手足情。綠色家園生態(tài)美，美滿生活和諧景，景象萬(wàn)千呈大觀，觀念一統(tǒng)耀文明。

44、秦代實(shí)現(xiàn)了華夏民族的大一統(tǒng).

45、孫中山說(shuō)過(guò)，“統(tǒng)一就是一統(tǒng)，就是要名實(shí)相副地真正統(tǒng)一”。

46、死傷是難免的，若不病老便是戰(zhàn)死，只有一統(tǒng)天下，才能真正安老一生。周夢(mèng)

47、運(yùn)交華蓋欲何求？未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過(guò)鬧市，漏船載酒泛中流。橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。魯迅

48、男裝市場(chǎng)，在20世紀(jì)80年代得到了大幅度的拓展，并不斷擴(kuò)展，不再是西服套裝一統(tǒng)天下的局面，取而代之的是一個(gè)多樣化的格局。

49、尤其是前期與中期的巡幸活動(dòng)，對(duì)中央集權(quán)的大一統(tǒng)王朝的鞏固與發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。

50、代以前，中國(guó)社會(huì)以傳統(tǒng)的“舊學(xué)”教育一統(tǒng)天下。

51、俗話說(shuō)：人在江湖，身不由己；俗話又說(shuō)：人定勝天。人在江湖漂，哪能不挨刀。只要好好利用天時(shí)地利人和的重要機(jī)遇，一統(tǒng)江湖的千秋功業(yè)一定由你創(chuàng)造。

52、天上月兒圓，大陸人團(tuán)圓。酒席圓，酒杯圓，月餅圓，好夢(mèng)圓，天壇圓，日月潭圓，兩岸親人盼團(tuán)圓，待到澎臺(tái)釣魚(yú)島沖繩一統(tǒng)圓，天上月更圓！地上有更團(tuán)圓！祝中秋快樂(lè)笑臉圓又圓！

53、當(dāng)別人用走的時(shí)候他用跑的，當(dāng)別人只出一張嘴時(shí)他付出行動(dòng)，他宏觀世界并且想一統(tǒng)江山，所以他就向霹靂彈一樣發(fā)動(dòng)攻勢(shì)。

54、秦漢時(shí)期為我國(guó)封建社會(huì)的大一統(tǒng)時(shí)期，各項(xiàng)統(tǒng)一措施的實(shí)施和交通網(wǎng)的建立為郵傳制度的進(jìn)一步發(fā)展、完善提供了有利條件。

55、國(guó)慶普天同慶，三山五岳歡騰。自古國(guó)家一統(tǒng)，從來(lái)家國(guó)一體。家安國(guó)太，家和萬(wàn)事興。攜手共建幸福長(zhǎng)城，齊心同享美好人生�？v情放飛祝福，真心愿你幸福。祝你國(guó)慶快樂(lè)，合家安康，。

56、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對(duì)電信網(wǎng)的強(qiáng)烈沖擊，打破了電信一統(tǒng)天下的局面，促進(jìn)了技術(shù)的發(fā)展。

57、桂花香正濃，嫦娥居蟾宮，賞菊秋籬外，設(shè)宴庭院中。舉杯邀親朋，共敘離別情，佳節(jié)團(tuán)圓時(shí)，同食團(tuán)圓餅。中秋月正明，四海成一統(tǒng)，家人齊團(tuán)聚，天下共歡慶。

57、造句 網(wǎng)(在線造句詞典)-造句大全,幾千詞語(yǔ)的造句供您參考哦!

58、以后的歷代秦王,沿襲了秦人一貫的東侵政策,至秦王政時(shí),終于滅亡六國(guó)、一統(tǒng)天下.

59、正如同諸葛亮斬馬謖一樣，歷史是蜀國(guó)最終沒(méi)有一統(tǒng)天下。

60、從成吉思汗建立的蒙古汗國(guó)到忽必烈稱帝建立大一統(tǒng)的元王朝,人們簡(jiǎn)稱為蒙元帝國(guó).

61、歐洲法院認(rèn)為早前的漫游費(fèi)定價(jià)標(biāo)準(zhǔn)違反了歐洲市場(chǎng)大一統(tǒng)的原則。

62、政治上的大一統(tǒng)和上的一元化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大顯著特點(diǎn)。

63、萬(wàn)福血冷沉野殍?臨危受命上華巔，瀚海難御折千骨?經(jīng)年約滿斗群仙，暗影浮香動(dòng)淺夏?伏羲琴響太白山，墟鼎乾坤藏子畫(huà)?花月洞天無(wú)月寒，霧澤蠻荒終一統(tǒng)?三千妖獸復(fù)何安，六界重歸天地變?物是人非為紅顏，深宮云頂生若死?神滅魂離只此眠，轉(zhuǎn)世橫刀奪遺愛(ài)?重生難斷斬前緣。fresh果果

64、前秦是東晉十六國(guó)時(shí)期惟一統(tǒng)一了北方，且政治較為清明、最具有規(guī)模氣度的一個(gè)政權(quán)。

65、元朝“天下一家”的不僅確立了其在中國(guó)統(tǒng)治的正統(tǒng)地位，而且實(shí)現(xiàn)了中國(guó)的政治一統(tǒng)。

66、伏尸百萬(wàn)將未成，披甲黃沙嘆書(shū)生；一眼蒼字歸一統(tǒng)，今生壯志與君同！風(fēng)凌天下

67、中國(guó)封建大一統(tǒng)的儒家意識(shí)形態(tài)，對(duì)民間言論的禁錮極其苛酷。

68、當(dāng)皇帝的為一統(tǒng)江山日理萬(wàn)機(jī)；當(dāng)武林盟主的為稱霸江湖而日夜奔波；我這當(dāng)朋友的則為祝福你而勞心勞力。連放假了也不忘給你發(fā)條信息：五四青年節(jié)快樂(lè)！

69、如今又常常是鼠標(biāo)一統(tǒng)天下,程序應(yīng)該對(duì)所有的移動(dòng)和選擇都提供完整的鼠標(biāo)和鍵盤支持.

70、它打破了以釉色裝飾為主要審美標(biāo)準(zhǔn)的一統(tǒng)天下局面，同唐朝文人“逸品畫(huà)家”一起開(kāi)創(chuàng)了大寫(xiě)意中國(guó)畫(huà)的先河。

71、舉起快樂(lè)機(jī)槍，駕上安坦克，開(kāi)動(dòng)好運(yùn)戰(zhàn)機(jī)，盡情去戰(zhàn)斗吧。你將活捉成功，俘虜健康，降服事業(yè)，最終占領(lǐng)吉祥江山，一統(tǒng)幸福。八一快樂(lè)。

72、同樣，漢代公羊?qū)W也是漢王朝為了實(shí)現(xiàn)政治上的“大一統(tǒng)”而在經(jīng)學(xué)詮釋學(xué)上的某種體現(xiàn)。

73、另一種則是家族式小酒莊,雖是躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),倒也安閑自得。

74、回到部落后,羅滇王重整旗鼓,從那以后,百戰(zhàn)百勝,沒(méi)幾年就一統(tǒng)周邊各部。.co m

75、長(zhǎng)篇?dú)v史文化小說(shuō)《鑿西域》藝術(shù)性地再現(xiàn)了張騫及其追隨者們不畏艱險(xiǎn),前赴后繼,首通西域,為漢王朝最終驅(qū)逐匈奴,一統(tǒng)西域建立曠世勛功的卓絕歷程。

76、不過(guò),當(dāng)時(shí)民間使用最為廣泛的是網(wǎng)巾、四方定巾和六合一統(tǒng)帽。

77、當(dāng)皇帝回京時(shí),莊哲心已死于獄中,皇帝追封他為護(hù)國(guó)公,為一等功,不久皇帝宣布遷都,以便統(tǒng)一南方,好一統(tǒng)河山,這時(shí)南秦皇帝李曉忠。

78、蕭天的魂堂基本上一統(tǒng)了整個(gè)沿灘區(qū),成為了沿灘最大的地下勢(shì)力。

79、恭迎向教主,文成武德,千秋萬(wàn)載,一統(tǒng)江湖。

80、他韜光養(yǎng)晦,雄才大略,只為了復(fù)興越國(guó)一統(tǒng)天下;他俠骨柔情,縱橫沙場(chǎng),為了忠君報(bào)國(guó)繼承兄志,別無(wú)選擇。

81、秦在商鞅用法家變法后,就大力統(tǒng)一,獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn),在國(guó)力大增后開(kāi)始了對(duì)其他國(guó)家的征服和建立大一統(tǒng)國(guó)家的行動(dòng)。

82、盤古開(kāi)天辟地之后,人、魔、神并立于大地,神、魔高高在上,欲一統(tǒng)大地,但是神、魔皆看不起軟弱無(wú)能的人族,認(rèn)為只需打倒對(duì)方,便可支配大地……

83、老大獨(dú)具慧眼,千秋萬(wàn)代,一統(tǒng)江湖!

84、施主若能逐鹿天下,當(dāng)可造福蒼生,積下十萬(wàn)功德!俟時(shí),施主多半便能靈返天界,遨游宇宙,效那神父揮斥八極,一統(tǒng)混沌!

85、權(quán)謀之術(shù)，帝王之術(shù)，一字記之曰心，人本是萬(wàn)物之靈，其心最是難測(cè)，而擅于把握人心之人，則可經(jīng)天緯地，出將入相，一統(tǒng)社稷。

86、吁,我還以為風(fēng)家真的已經(jīng)到了天地一統(tǒng),無(wú)所不知、無(wú)所不曉的地步了呢!嚇?biāo)览献恿?

87、看星羽一腳踏入原始社會(huì)，在一無(wú)所有的情況下，如何擴(kuò)展文明，鉆冰取火，伐木為兵，(/1917423)打造一統(tǒng)天下的超級(jí)帝國(guó)。

88、三國(guó)之后,天下雖然一統(tǒng)于晉,世人飽受亂世之苦,都期望這是一個(gè)繁榮安定的朝代,文人士子亦以老莊,倡導(dǎo)清凈無(wú)為的政治,大談老莊,狂放不羈。

89、但在定吳國(guó)后,他認(rèn)為天下一統(tǒng),基業(yè)已固,就開(kāi)始貪圖享受,窮奢極侈,無(wú)所不用其極,“后宮殆將萬(wàn)人”,“日食萬(wàn)錢”,還說(shuō)“無(wú)下箸處”。

90、自古,霸者,不長(zhǎng)矣;春秋五霸,孰過(guò)百之?縱觀吾國(guó)千秋,為天下一統(tǒng),行皇道于天下,方有過(guò)百之盛世,且連綿不絕于千秋;可現(xiàn)千秋之道不在霸,而在一統(tǒng)……

91、書(shū)生徐默半生潦倒，落落難合，在偶然的機(jī)緣下遇到跨界神秘女子，由此踏上修仙之路，隨之遠(yuǎn)征異界，震懾四海，一統(tǒng)天下，令天下群雄束手，開(kāi)始了自己的宏偉霸業(yè)。

92、我們大一統(tǒng)的國(guó)家,慣一大二公,一二調(diào),向來(lái)不承認(rèn)地方利益。

93、之說(shuō),洛陽(yáng)更是九朝古都,周天子一統(tǒng)天下問(wèn)鼎中原。

94、叩問(wèn)蒼穹，神冥仍在否？干戈幾時(shí)休？我欲天地大一統(tǒng)，征伐不再有。

95、想我國(guó)兵強(qiáng)馬壯終有一統(tǒng)天下之時(shí),將軍大才,正可一展所長(zhǎng)列土封疆,彼時(shí)自然可以統(tǒng)帥三軍席卷西域,收復(fù)萬(wàn)疆,以安將士之懷!

96、鐵木真崛起,一統(tǒng)蒙古,分封功臣,建怯薛軍,制定大札撒。

97、帝乙之子,商紂王帝辛從小天資聰慧,有撫梁易柱之力,一統(tǒng)周邊部落,自稱一朝之王,可晚年卻偏好美色,助紂為虐,與狐妖仙妲己攜百萬(wàn)妖蠻士兵圍攻西岐二十萬(wàn)士兵。

98、因?yàn)樯眺弊兎?使得秦國(guó)空前強(qiáng)大,又經(jīng)過(guò)六代秦王的精心治理,征討,東方六國(guó)漸漸衰微,所以,秦國(guó)一統(tǒng)天下。

99、1黃易大師的《尋秦記》留給了讀者想像的空間:沒(méi)有了項(xiàng)少龍的秦始皇如何一統(tǒng)六國(guó)?本書(shū)給了很好的答案!

100、只從這尹喜不過(guò)得其一鱗半爪,卻已然在日后開(kāi)辟蜀山一脈,幾乎一統(tǒng)道門便可以看出端倪。

101、我等眼下處境艱難,且先不要說(shuō)一統(tǒng)天下,就是自保亦是難矣!為今之計(jì),必先潛身縮首,莫為天下注目。

102、貧道有一‘圣痕’,本欲傳于未來(lái)三皇之一,助他一統(tǒng)天下。

103、成就了父親無(wú)可爭(zhēng)議的北唐軍方第一地位,成就了北唐軍旗獵獵飄揚(yáng)的豐功偉績(jī),更成就了天子一統(tǒng)天下的萬(wàn)里志向。

104、用高粱苗編的笤帚、炊帚在市內(nèi)見(jiàn)得也比較少了,塑料制品有著一統(tǒng)天下的趨勢(shì)。

105、他的市場(chǎng)眼光和精明計(jì)算,使他能逃過(guò)政權(quán)、政客、群氓的橫暴和冷眼,反而坐擁書(shū)城、躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),以一枝健筆對(duì)撼世界。

106、六道殿主野心勃勃，欲要一統(tǒng)萬(wàn)宇，弘揚(yáng)六道。

107、“三皇五帝”祭祀中心以及“中華統(tǒng)緒、不絕如線”的歷代帝王祭祀體系,讓海內(nèi)外觀眾體驗(yàn)到了“中華一統(tǒng)、主權(quán)延續(xù)、朝代更迭、一脈相傳”的歷史特點(diǎn)。

108、神州將亂雄霸欲荼毒武林,一統(tǒng)天下會(huì),傲劍山莊絕世好劍出世,血雨腥風(fēng),東瀛絕無(wú)神禍亂中原,更有千年老怪帝釋天玩弄天下蒼生。

109、大到一統(tǒng)天下的王朝,小到個(gè)人功業(yè)的起伏,都有一個(gè)發(fā)展壯大,盛極而衰的過(guò)程,誰(shuí)都逃脫不了。

110、封我個(gè)征伐大將軍,我將幫妖皇您掃清環(huán)宇,一統(tǒng)河山,重歸華夏。

111、三分天下有其二,再有數(shù)年定能一統(tǒng)江山,君臨天下。

112、說(shuō)這句話時(shí),徐樹(shù)錚眼神無(wú)比的悠遠(yuǎn)和決絕,似乎他已經(jīng)看到了在自己跟段祺瑞的合力下,全國(guó)一統(tǒng),政令一致,天下歸心一呼百應(yīng)的場(chǎng)面。

113、這一部是晟華邁出一統(tǒng)九州的序曲,由被迫表現(xiàn)對(duì)內(nèi)亂民族的仁慈,以及即將露出猙獰面目的前奏,第二次擴(kuò)張之旅。

114、在法治社會(huì)里,誰(shuí)也不能由著性子可勁兒撒歡�？�,哪怕他舉的是“為國(guó)為民,俠之大者”的旗子,喊著“千秋萬(wàn)載,一統(tǒng)江湖”的口號(hào)。

115、數(shù)日后,江東軍大破許貢,一統(tǒng)江東。

116、日前妖星四出,上天垂象,而西方太白之下彗星徑天,無(wú)不顯示天下將要刀兵動(dòng)蕩,歸于一統(tǒng)。

117、中國(guó)的大一統(tǒng)觀念要求“天無(wú)二日,土(民)無(wú)二王,家無(wú)二主,尊無(wú)二上”(《禮記?坊記》)。

118、被囚禁的盤古大徹大悟后劈開(kāi)混沌,創(chuàng)造新仙界,以寰宇絕對(duì)之力,征服了其他兩極,又一舉滅了東極原神,使寰宇原神世界歸于一統(tǒng)。

119、戰(zhàn)匈奴,龍旗招展匈奴遁,中華版圖至北極;戰(zhàn)南洋,漢軍鐵馬蠻邦,萬(wàn)千島國(guó)歸大漢;東征西討,大中華帝國(guó)終于一統(tǒng)歐亞大陸,一圓現(xiàn)代熱血青年心中強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)。

120、《大清萬(wàn)年一統(tǒng)天下全圖》長(zhǎng)115厘米,闊106厘米,是由黃千人在1767年負(fù)責(zé)制訂,圖中列明琉球國(guó)、安南國(guó)(越南古稱)均是大清附屬國(guó)。